C I R E S

CENTRO DE INVESTIGACION DE RESILIENCIA Y ESPIRITUALIDAD

C I R E S :  Red Académica y Profesional en torno a la Resiliencia y la Espiritualidad

 

 

Al vernos enfrentados al dolor, un poco de valentía ayuda más que mucho conocimiento; un poco de comprensión, más que mucha valentía, y el más leve indicio del amor de Dios, más que todo lo demás.

C.S. Lewis

 

  A la hora de la declinación, se eleva la palabra resurrección. Más allá de los episodios milagrosos. Desde el fondo de la vida, surge un poder, que dice que el ser es ser contra la muerte. Créalo conmigo. Su amigo

Paul Ricoeur

 

El niño perdido llora,
pero sigue persiguiendo
una mariposa.

Ryusui Yoshida

 

 

 

 

 

 

 

  

C I R E S  inicia sus actividades como una red internacional de investigación en torno al estudio de las relaciones entre Resiliencia (ver definiciones) y Espiritualidad. Aquí convergen, por tanto, campos como los de la Psicología, la Teología, la Sociología, la Antropología y las Artes, entre otras.

En este sitio podrás encontrar algunos aportes respecto a las investigaciones y desarrollos teóricos en torno al tema de la Resiliencia, de modo especial, en su vinculación con la fe, las experiencias religiosas y la participación eclesial.

Esperamos prestar un servicio a la comunidad académica y profesional que trabaja en el tema de la Resiliencia, en especial en América Latina, y a las distintas entidades e instancias que se esfuerzan por fomentar el desarrollo humano, particularmente, de los más vulnerables y desventajados de nuestras sociedades.

 

Luis Cruz-Villalobos

Director CIRES

Santiago de Chile, primavera del 2009.

 

Resiliencia y Espiritualidad... Poesía Acústica Visual

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Novedades  C I R E S

 ARTÍCULOS DE PSICOLOGÍA CLÍNICA SOBRE PTSD & TRAUMA:  VER

 

 

 

ARTÍCULOS RECIENTES SOBRE RELIGIÓN, ESPIRITUALIDAD Y SALUD:

Papers del Center for Spirituality, Theology and Health of Duke University. VER 

 

 

 

 

PAPERS RECIENTES SOBRE RESILIENCIA

Dejamos a disposición varios links de artículos sobre resiliencia disponibles online de National Center for Biotechnology Information /  National Library of Medicine de USA. VER

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Compartimos gran parte de los artículos online de la integrante de la red CIRES, la Dra. Laura Yoffe, psicóloga argentina, que aborda la temática del duelo en sus vínculos con la religión y  la espiritualidad como modalidades de afrontamiento.

 VER

 

 

 

 

 

 

 

¿Cuál es el lugar de lo religioso en el mundo? Se pregunta el pensador brasileño Leonardo Boff, y contesta citando a otro de los grandes pensadores de Brazil:  Es en el interior de esta experiencia de lo potencial, de lo utópico, donde irrumpe el hecho religioso. Por eso decía Rubem Alves, quien mejor ha estudiado en Brasil el “enigma de la religión” (título de su libro): «La intención de la religión no es explicar el mundo. Ella nace justamente de la protesta contra este mundo que puede ser descrito y explicado por la ciencia. La descripción científica, al mantenerse rigurosamente dentro de los límites de la realidad instaurada, sacraliza el orden establecido de las cosas. La religión, por el contrario, es la voz de una conciencia que no puede encontrar descanso en el mundo así como es y tiene como proyecto trascenderlo». VER TEXTO

 

 

 

 

 

 

Compartimos un link de un poemario sobre espiritualidad cristiana basado en el texto de Juan 1:1-15, en estas fechas de celebración de la irrupción de la poderosa humildad transformadora que encontramos en Jesús de Nazaret.  El Verbo Aquí | poema. VER

 

 

 

 

 

 

 

 

Recomendamos las Revistas online de la Red del Camino, que es un movimiento internacional de comunidades de fe cristianas unidas fraternalmente en la misión concreta de trabajar por el bien de los más necesitados en América Latina y el Caribe, y que recogen experiencias de trabajo comunitario y esperanza en sotuaciones de adversidad. VER INDICE DE REVISTAS

 

 

 

  

 

 

Volvemos a recomendar el ya clásico texto de Stefan Vanistendael: "Resiliencia y Espiritualidad. El realismo de la fe." En él se articula de forma clara y bella la relación entre estos dos conceptos, que nos convocan como red internacional de investigación CIRES. VER LIBRO ONLINE

 

 

 

 

 

 

Poesía, Resiliencia y Espiritualidad. Están a libre disposición, en nuestra sección de Materiales,  varios libros de poesía donde convergen las temáticas de afrontamiento de lo adverso y espiritualidad. VER 

 

 

 

 

 

Informamos respecto a la charla: Psicología de la Esperanza. Resistencia, Resiliencia y Reconstrucción. Que abordará tres de los más importantes constructos sobre el afrontamiento positivo del trauma. Para más información: VER AFICHE 

 

 

 

 

 

 

Un hombre "resiliógeno"... Facundo Cabral, asesinado el año 2012 en Guatemala, nos habla de una espiritualidad ámplia y de esa fuerza de vivir más allá de las adversidades. Aquí dejamos su testimonio audio-visual en su último concierto, donde entre otras muchas profundas verdades nos dice: Si para Dios siempre somos niños, la vida entonces es un juego y la mejor forma de jugarlo es amando, por eso San Agustín decía: "Ama y has lo que quieras"VER VIDEO

 


 

  

  

 

 

Se informa a la comunidad académica y profesional sobre el Seminario Internacional "APEGO, TRAUMA Y SALUD MENTAL: DE LAS NEUROCIENCIAS A LA INTERVENCIÓN" organizado por la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile, donde participará el Dr. Allan Shore, quien expondrá algunos de sus recientes avances sobre el trauma relacional. Afiche: VER.

 

 

 

 

 

 

Nuevo artículo de nuestra sección Hojas de Higuera, reflexiones breves y contextuales sobre resiliencia y espirtualidad. En esta oportunidad una excelente y sensible reflexión bajo el título: Arquitectura para la Resiliencia: una iglesia sin puertas ni ventanas, por Carlinhos Veiga. VER

Está disponible también la carpeta on-line de todos los artículos de Hojas de Higuera en PDF, donde puede encontrarse la versión en portugués del artículo acutal. VER

 

 

 

   

 

 

Hemos creado el espacio Poética Resiliente, donde se incorporar aportes ya compartidos con anterioridad en esta web y se sumarán nuevos trabajos donde la poesía cumple un rol facilitador de la resistencia, la resiliencia y el crecimiento postraumático, dando un sentido de coherencia e integración del sí-mismo, personal y comunitario. VER

Nuevo: Decálogo del Artísta, Gabriela Mistral. 

 

 

 

 

 

 

 

Se ha observado que la expresión de emociones está asociada a altos niveles de crecimiento postraumático, y la música es una de la formas más nítidas de este tipo de expresión, en especial, cuando se emplea un lenguaje poético hondo que configura o re-configura la narración biográfica de modos nuevos y más esperanzados. Presentamos y recomendamos aquí el reciente album del cantautor chileno Leonardo Álvarez, con su nueva obra: Entre el Pasado y el Futuro. VER

 

 

 

 

 

 

 

A propósito de CLADE-V (9 al 13 de junio, 2012, San Jose, Costa Rica), la Revista Kairós, ha publicado un especial de distribución gratuita, donde se presentan reflexiones de destacados teólogos protestantes (René Padilla, Samuel Escobar, Juan Stam) en torno a este evento continental, que es uno de los más significativos y de larga trayectoria en Latinoamérica, en cuanto a la reflexión sobre la fe cristiana y su implicación en la sociedad. VER

 

 

 

 

 

Recomentamos un reciente artículo publicado en la Revista Sociedad y Equidad de la Universidad de Chile: Posibles Deconstrucciones del Trauma. Una aproximación posmoderna. Aquí su resumen:  ¿Es posible ver el trauma psicológico más allá de una perspectiva centrada en lo irremediable, en la permanencia crónica del daño? ¿Puede lo traumático ser deconstruido? En el presente artículo, desde un marco referencial posmoderno que se esboza, se aborda el trauma psicológico a partir de la deconstrucción, conectándolo con los recientes campos de investigación de la resiliencia y el crecimiento postraumático, como ejemplos de nuevos acercamientos a la superación de los efectos de la adversidad extrema, a nivel personal como comunitario.  VER

 

 

 

 

 

Informamos de la integración en nuestra web de nuevos artículos, para bajar o ver en línea, sobre investigaciones en el campo de la Psicología Positiva realizadas por el Positive Emotions and Psychophysiology Laboratory (PEPLab).  VER

 

 

 

 

 

 

 

 

NUEVA PUBLICACIÓN: "La Otra Cara de la Tragedia. Resiliencia y Crecimiento Postraumático".

Tenemos el agrado de informar de reciente publicación de uno de los miembros CIRES, el psicólogo colombiano Paulo Daniel Acero. Su último libro es un aporte muy importante para las áreas de investigación que nos convocan como red CIRES, en especial, por ser un material que atiende al contexto latinoamericano, fruto de una muy ámplia experiencia en la atención psicoterapéutica de víctimas de traumatimos severos (secuestros, sobrevientes de atentados terroristas, familiares de suicidas, etc.), además de un amplio manejo teórico dentro de las temáticas... VER MÁS.  

 

 

 

 

 

NUEVOS MATERIALES:

Nuestro sitio cuenta con nuevos materiales para bajar o leer en linea respecto al tema de Calidad de Vida: Bienestar Subjetivo, Felicidad y Satisfacción VitalVER

 

 

  

 

Se informa sobre la apertura de nuevo núcleo de la Fraternidad Teológica Latinoamericána, Santiago II (Chile). Todos/as los/as interesados/as en sumarse a esta instancia de reflexión sobre temas de contingencia social y cultural en perspectiva teológica, están cordialmente invitados/as. Para más información ver AQUI

 

 

 

 

 

     

Informamos a toda la comunidad acdémica y profesional sobre una la interesante instancia formativa que organiza PRANAS, Chile y el Dulwich Centre de Adelaida, Australia. Se trata del Taller: "Respuestas narrativas al trauma en comunidades", realizado por Cheryl White y David Denborough. Para información e inscripciones ver AQUI.

 

 

 

 

Se informa a toda la comunidad académica y profesional interesada en los temas que convocan a la red CIRES que el lunes 13 de junio, 2011, se realizará el Seminario: "Diálogos entre Adversidad y Esperanza: resiliencia, crecimiento postraumático y bienestar espiritual", con la participación de especialistas en los temas y organizado por la Facultad de Psicología de la Universidad de Talca y CIRES. Ver más información.

 

 

  

 

 

 

CIRES realiza un sentido y sencillo homenaje  por la reciente partida del poeta Gonzalo Rojas (1917-2011), premiado escritor chileno, poseedor de una honda pasión por la vida. Incluimos un  poema escrito en su recuerdo SUMARSE A SU PREGUNTA.

 

 

 

 

 

 

NUEVO artículo de HOJAS DE HIGUERA: reflexiones sobre resiliencia y espiritualidad.

El texto presentado se titula: POETICA DE LA RESILIENCIA. El  poético afrontamiento de lo adverso. VER 

 

 

 

 

 

 

NUEVA POESÍA DE PERTINENCIA:


Se presentan algunos poemas breves (haikus) que resumen los números de dolor y esperanza de este año 2010, desde la experiencia chilena. Los números del año diez - poemas. 

 

 

 

 

 

Notas sobre Noticias:

Fraternidad Teológica Latinoamericana 1970-2010: cuarenta años en búsqueda de articulaciones comprensivas y pertinentes de la fe cristiana en América Latina.  Compartimos la alegría por estas cuatro décadas que se cumplen este mes de diciembre. Ver:  FTL

 

 

 

 

 

  

 

Notas sobre Noticias:

LOS 33: RESILIENCIA Y ESPIRITUALIDAD

"¡Gracias Señor!" llevaban escrito en el pecho (estampado en sus camisetas) los 33 mineros que fueron rescatados de la mina San José, Copiapó, Chile. Un caso emblemático de cómo la resiliencia se nutre de las profundas fuentes de la fe y la espiritualidad.

 

 

 

 

 

 

NUEVA PHOTO-POESÍA DE PERTINENCIA: HUMOR RESILIENTE...

"El humor es redentor, nos rescata de la autocompasión, de sentirnos víctimas intrínsecas y no circunstanciales, nos rescata de las rotulaciones nefastas de endógena cronicidad, de considerarnos un vertedero municipal como personas y nos catapulta a reírnos de nosotros mismos, de nuestra fragilidad y pequeñez tan obvias (que sólo los soberbios, en su delirio necio, olvidan)".

 

 

 

   

 

NUEVO TEXTO:

"RESILIENCIA BAJO TIERRA: mirada a los 33 mineros"

HOJAS DE HIGUERA: Reflexiones sobre Resiliencia y Espiritualidad.

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NUEVA POESÍA DE PERTINENCIA:  una liberadora verdad para los que atienden a los necesitados, en palabras de uno de los teólogos más relevantes del siglo XX.  VER

 

 

 

 

 

 

EXPERIENCIA DE RESILIENCIA Y FE: compartimos la profunda alegría de todo un país por los 33 mineros que han sobrevido desde el 5 de agosto, a 700 metros bajo tierra, en la mina San José (Copiapó, Chile). Nos unimos a la multitudinaria oración por ellos y sus familiares en este duro tiempo de espera por su rescate.  Más Información

 

 

 

  

 

VI Jornada de Psicología Social y de las Organizaciones: “Afrontamiento en Crisis y Calidad de Vida”. 25 de Agosto de 2010, Facultad de Psicología de la Universidad de Talca. Se informa que CIRES tendrá participación en esta Jornada, con una charla de Luis Cruz Villalobos sobre Desarrollo Postraumático.

 

 

 

 

 

 

NUEVOS ANTÍCULOS Y MATERIALES: se han incorporado a la sección de Materiales nuevos artículos y textos sobre resiliencia en inglés. VER

 

 

 

 

 

ASOCIACIÓN INTERNACIONAL DE PSICOLOGÍA DE LA RELIGIÓN ( INTERNATIONALE GESELLSCHAFT FÜR RELIGIONSPYCHOLOGIE - IGRP): recomendamos la visita de la web de IAPR para los investigadores interesados en el estudio de la psicología de la religión. LINK

 

 

 

 

 

ENSAYOS SOBRE LA POBREZA: a propósito del aumento de los índices de pobreza en Chile, de acuerdo a la última encuesta CASEN entregada este año, se presentan dos ensayos que abordan el tema directa e indirectamente, y que pueden aportar a la multiplicación y profundización de las lecturas respecto a este fenómeno social, tan relevante y vinculado a la resiliencia.

"POBREZA: Miradas Deconstructivas" BAJAR 

"DECONSTRUCCIÓN DEL PANÁGORA: Subversión ética de Jesús a la economía global" BAJAR

 

 

 

 

 

WEB RECOMENDADA: Al conmemorar 50 años del terremoto de Vadivia 1960 (Chile), que corresponde al mayor sismo registrado en la historia de la humanidad (9,5 Richter), se ha iniciado un proyecto muy interesante que recomendamos para su visita en la web: terremoto1960.cl 

 

 

 

 

 

 

 

NUEVO MATERIAL sobre "Desarrollo Postraumático." PPT de exposición presentada en el XIV Encuentro de Resiliencia de CEANIM: "La Historia no es Destino". Santiago de Chile, Viernes 4 de junio, 2010. 

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XIV Encuentro de Resiliencia: "La Historia no es Destino". Viernes 4 de junio, 2010.  Se informa del próximo encuentro que organiza CEANIM, donde CIRES participará presentando una ponencia sobre en reciente concepto de Crecimiento Postraumático. VER

 

 

 

  

 

NUEVA POESÍA DE PERTINENCIA:  En esta oportunidad, palabras de una joven judía que murió en Auschwitz , que hablan de resiliencia y espiritualidad con gran belleza y elocuencia.

"SABIDURÍA Y PROFUNDIDAD DE UNA JOVEN EN EL INFIERNO NAZI"

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NUEVO CONVENIO INSTITUCIONAL:

CONVENIO DE COOPERACIÓN SUSCRITO ENTRE LA UNIVERSIDAD MANUELA BELTRAN  (UMB) Y EL CENTRO DE INVESTIGACIÓN DE RESILIENCIA Y ESPIRITUALIDAD (CIRES)

Se informa respecto al reciente convenio de CIRES con esta Universidad, por medio de su Grupo de Investigación de Muerte y Duelo en contexto colombiano.

 

 

 

 

NUEVOS MATERIALES:

MATERIALES SOBRE ESTRÉS POSTRAUMÁTICO Y AFRONTAMIENTO, EN CONTEXTO DE CATASTROFES NATURALES.

Material de capacitación para monitores y de trabajo con afectados.

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NUEVO TEXTO:

"TERREMOTO, TURBAS Y RESILIENCIA: En torno a la Identidad Cultural y el Modelo Económico"

HOJAS DE HIGUERA: Reflexiones sobre Resiliencia y Espiritualidad.

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NUEVA SECCIÓN:

POESÍA DE PERTINENCIA: poemas que brotan en la contingencia de adversidad como catarsis y busqueda de esperanza y sentido.

Actual: "POEMAS SÍSMICOS"

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Se informa de la publicación reciente del Ensayo: ¿Constructores de Resiliencia? Aproximaciones desde la Resiliencia al Pentecostalismo chileno, en la web de CEANIM, centro pionero en América Latina sobre el estudio de la Resiliencia.

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Atisbos a la Resiliencia

Se han desarrollado una gran cantidad de definiciones del concepto Resiliencia, dentro de las cuales podemos destacar las siguientes (Cf. Kotliarenco, et al., 1997, pp. 5-10; Buitrago  y Restrepo,  2006, pp. 12-24; Yates y Luthar, 2009):

  

Grotberg, 1995: Capacidad del ser humano para hacer frente a las adversidades de la vida, superarlas e inclusive, ser transformados por ellas.

Luthar, et al. 2000: Proceso dinámico que tiene por resultado la adaptación positiva en contextos de gran adversidad.

Vanistendael, 1994, 2003: Se distinguen dos componentes: la resistencia frente a la destrucción, es decir, la capacidad de proteger la propia integridad, bajo presión y, por otra parte, más allá de la resistencia, la capacidad de forjar un comportamiento vital positivo, pese a las circunstancias difíciles. Una definición pragmática: la resiliencia es la capacidad de una persona o de un sistema social para desarrollarse y crecer en presencia de grandes dificultades. Constituye un proceso continuo durante toda la vida, en una interacción permanente entre la persona (o el sistema social) y su entorno.

Hartman y Winsler, 2005: Capacidad de prosperar como individuo, a pesar de estar expuestos a graves y adversas circunstancias de vida, situaciones de estrés y riesgos.

Finamore, 2008: Es la capacidad de sobrevivir y de prosperar ante las experiencias de estrés, unido al desarrollo capacidades de protección para enfrentar las dificultades futuras.

Yates y Luthar, 2009: Proceso de desarrollo dinámico en el que el individuo es capaz de utilizar los recursos dentro y fuera de sí para negociar los desafíos actuales de manera adaptativa y, por extensión, para desarrollar una base sobre la cual apoyarse cuando se producen desafíos futuro.

 

 

Referencia: Cruz-Villalobos, L. (2009). ¿Constructores de Resiliencia? Santiago de Chile: CIRES.

 

 

Poesía de Pertinencia: una liberadora verdad para los que atienden al necesitado

 

LA GRANDEZA EN LA FRAGILIDAD DEL ENCUENTRO

 

“Sí, tengo muchas ganas de veros porque desearía comunicaros algo de la gracia del Espíritu para vuestro afianzamiento, o mejor: para que se produzca en medio de vosotros una consolación común mediante la fe que encontraremos juntos vosotros y yo.”

Apóstol Pablo, Carta a los Romanos 1:11-12.

 

Aquel deseo tiene su razón de ser. Las personas que se encuentran cuando caminan hacia Dios, tienen algo que comunicarse. Uno puede ser algo para el otro; naturalmente no queriendo ser algo para éste; no precisamente, por ejemplo, mediante su riqueza interior, no mediante lo que él es, pero sí mediante lo que él no es, mediante su pobreza, mediante su suspirar y esperar, su esperar y su apresurarse, mediante todo aquello que en su ser apunta a Otro que se encuentra más allá de su horizonte y más allá de sus fuerzas. Un apóstol no es un hombre positivo, sino negativo, un hombre en el que se hace visible tal cavidad. Eso le convierte en algo para otros; con eso les comunica gracia; con eso los fortalece en la atención, en la perseverancia y en la adoración. El Espíritu da gracia a través de él precisamente porque a él no le importa lo más mínimo hacerse valer de forma positiva. Y ahí, el comunicante tanto más recibe cuanto más comunica; el receptor tanto más comunica cuanto más recibe. Como es obvio, entre los cristianos no se pregunta: ¿Viene eso de ti o de mí? Porque no viene ni de ti ni de mí, nosotros dos nada somos ni tenemos. Basta con que ello está ahí, encima de nosotros, detrás de nosotros, más allá de nosotros: aquello que consuela a ambos, al superior y al principiante, en su fragilidad y tribulación humana, exterior e interior: la fe, en concreto, el mensaje de la fe, el contenido de la fe, la fidelidad de Dios. Es lícito, sin duda, el deseo ardiente de llamar juntos a las puertas del Reino de los cielos, de ese encuentro común mediante el Espíritu, pero, de suyo, la mancomunidad es algo vacío e insignificante.

 

Barth, K. (2002). Carta a los Romanos. Madrid: B.A.C. pp. 81-82.

Poesía de Pertinencia: Sabiduría y Profundidad de una joven en el infierno Nazi

SABIDURÍA Y PROFUNDIDAD DE UNA JOVEN

EN EL INFIERNO NAZI

 

«Quisiera vivir muchos años, para poder explicarlo posteriormente.

Mas si no se me concede este deseo, otro lo hará,

otro continuará viviendo mi vida, desde donde terminó» (...)

«Si llegase a sobrevivir esta etapa, surgiré como un ser más sabio y profundo.

Más si sucumbo, moriré como un ser más sabio y profundo».

 

Etty Hillesum (1914-1943)

 

 

Una joven judía ajusticiada en Auschwitz desvela algo del significado de la experiencia de fe en la existencia humana. Leamos algunas de sus palabras que dejó en sus cartas y su diario:

 

“Dentro de mí hay un pozo muy profundo. Y ahí dentro está Dios. A veces me es accesible. Pero a menudo hay piedras y escombros taponando ese pozo y entonces Dios está enterrado. Hay que desenterrarlo de nuevo. Me imagino que hay gente que reza con los ojos dirigidos hacia arriba. Ellos buscan a Dios fuera de sí mismos. También hay otras personas que agachan la cabeza profundamente y que la esconden entre sus manos; creo que esa gente busca a Dios dentro de sí misma” (26 de agosto de 1941).

“Dios, cógeme de tu mano, te acompaño obedientemente, sin resistirme. No rehuiré nada de lo que me llegue en la vida, lo asimilaré con todas mis fuerzas. Pero dame de vez en cuando un breve instante de tranquilidad. Tampoco pensaré, en toda mi inocencia, que la paz, en caso de que me llegue, vaya a ser eterna. También aceptaré la intranquilidad y la lucha que volverán a continuación. Me gusta estar protegida por el calor y la seguridad, pero tampoco me rebelaré si entro en el frío, siempre y cuando sea de tu mano. Iré a todas partes de tu mano y quiero procurar no tener miedo .Intentaré irradiar algo del amor, del verdadero amor humano que hay en mí, en cualquier parte que esté”. (25 de octubre de 1941).

“Amo tanto al prójimo, porque amo en cada persona un poco de ti, Dios. Te busco por todas partes en los seres humanos, y a menudo encuentro un trozo de ti. Intento desenterrarte de los corazones de los demás”. (15 de septiembre de 1942).

“Corren malos tiempos, Dios mío. Esta noche me ocurrió algo por primera vez: estaba desvelada, con los ojos ardientes en la oscuridad, y veía imágenes del sufrimiento humano. Dios, te prometo una cosa: no haré que mis preocupaciones por el futuro pesen como un lastre en el día de hoy, aunque para eso se necesite cierta práctica… Te ayudaré, Dios mío, para que no me abandones, pero no puedo asegurarte nada por anticipado. Sólo una cosa es para mí cada vez más evidente: que tú no puedes ayudarnos, que debemos ayudarte a ti, y así nos ayudaremos a nosotros mismos. Es lo único que tiene importancia en estos tiempos, Dios: salvar un fragmento de ti en nosotros. Tal vez así podamos hacer algo por resucitarte en los corazones desolados de la gente. Sí, mi Señor, parece ser que tú tampoco puedes cambiar mucho las circunstancias; al fin y al cabo, pertenecen a esta vida…Y con cada latido del corazón tengo más claro que tú no nos puedes ayudar, sino que debemos ayudarte nosotros a ti y que tenemos que defender hasta el final el lugar que ocupas en nuestro interior…Mantendré en un futuro próximo muchísimas más conversaciones contigo y de esta manera impediré que huyas de mí. Tú también vivirás pobres tiempos en mí, Señor, en los que no estarás alimentado por mi confianza. Pero, créeme, seguiré trabajando por ti y te seré fiel y no te echaré de mi interior”. (12 de julio de 1942).

“Quieren nuestra completa destrucción. Ahora sí que lo sé. No molestaré a los demás con mis temores, no estaré amargada si los otros no entienden qué es lo que nos importa a los judíos…A pesar de todo, la vida está llena de sentido, aunque apenas me atrevo a comentar eso ante los demás. La vida y la muerte, el sufrimiento y la alegría, las ampollas en mis destrozados pies y el jazmín detrás de mi casa, la persecución, las innumerables crueldades sin sentido…: todo eso está dentro de mi como una fuerte unidad, y lo acepto como un todo, y empiezo a comprenderlo cada vez mejor, sólo para mí misma, sin ser capaz hasta ahora de explicarle a nadie cómo está todo interrelacionado…No estoy amargada y no me rebelo. Tampoco estoy desanimada, ni estoy resignada en absoluto…Suena casi paradójico: cuando uno deja fuera de su vida la muerte, la vida nunca es plena; y cuando se incluye la muerte en la vida, uno la amplía y enriquece” (3 de julio de 1942).

“Quisiera ser un bálsamo derramado sobre tantas heridas” (13 de octubre de 1942).

“Esta tarde estaba descansando en mi camastro y he tenido el impulso repentino de escribir en mi diario el fragmento que te incluyo: “Tú que me diste tanto, Dios mío, permíteme también dar a manos llenas. Mi vida se ha convertido en un diálogo ininterrumpido contigo, en una larga conversación. Cuando estoy en algún rincón del campamento, con los pies en la tierra y los ojos apuntando al cielo, siento el rostro anegado en lágrimas, única salida de la intensa emoción y de la gratitud. A veces, por la noche, tendida en el lecho y en Paz contigo, también me embargan las lágrimas de gratitud, que constituyen mi plegaria”. (18 de agosto de 1943).

 

Etty Hillesum, muere el 30 de noviembre de 1843, en Auschwitz.

 

 

Fuente: Tendencias 21 El diario de Etty Hillesum: buscar a Dios en el Holocausto

 

Poesía de Pertinencia: Poemas Sísmicos

 

POEMAS SÍSMICOS

28.02.10

Concepción, Chile.

 

 

Dedicado a todos los que murieron

Y a los que lo perdieron casi todo

 

 

1.-TERREMOTO

 

En noche clara

De luna llena

La tierra comienza a temblar

Como nunca

 

Las familias se estremecen

Los pequeños no entienden

Los adultos recuerdan

Pero no guardan en su memoria

Un movimiento tan fuerte

Y en especial

No guardan en su memoria

Un movimiento tan largo

Extenso

Infinito

 

La tierra ruge

Se mueve

Como sabiendo que tiene el control

Sobre los que la han habitado

Y Dios

Dios guarda silencio

 

 

2.- MAREMOTO

 

Ay

A lo lejos

Se escuchan gritos

De madres que pierden a sus hijos

De hijos que pierden a sus padres

Llevados por el mar

Que se siente en control de las costas

 

Pueblos desaparecen

Ciudades son invadidas por las aguas

Las hogueras de las casas

Se apagan

Muchas para siempre

 

Bajo los escombros y el agua

Cientos

Miles

Lloran

Gimen

Y Dios

Perdónenme que se los diga

Dios

Para cientos

Para miles

Guarda silencio

Dolido silencio

Quizás

Pero déjenme decirles

Y con todo respeto a las alturas

Silencio al fin

 

 

3.- DESPUÉS

 

En un par de minutos

Minutos interminables

El tiempo se detiene

Y se retorna a siglos remotos

Se acaba la luz

Se acaba el agua

Se acaba el fuego

Lo indispensable se vuelve fugaz

Y todos claman por el pan

Por el pan nuestro de cada día

Por el pan mínimo

Que escasea

Así como el combustible

Para el calor

Para el transporte

Para gran parte de la vida de las urbes

 

 

4.- HORDAS

 

Hordas de energúmenos

Saquean todos los mercados

Primero llegan unos cuantos

Pidiendo pan y agua

Lo indispensable

Luego se suman los infelices

Los desgraciados

Que roban y arrebatan

Lo que requieren

Como buenos hijos del sistema

Como buenos hijos del Panágora

Con su moral de egoísmo

Que aprovecha todas las oportunidades que se dan

Para hacer suyo lo que es de todos

 

Y mayor infamia

Luego de desbaratar los mercados

Encienden fuego para acabar con todo

Dónde queda la cordura

El terremoto se la llevó

Con sus miles de muertos

 

 

5.- PUENTES

 

Los puentes se han cortado

Los pueblos y las ciudades han quedado solas

Se han cortado los puentes de concreto

Y los puentes virtuales también

Las redes se han caído

Y nadie sabe nada de nadie

Todo ha quedado en silencio

 

A lo lejos

Se escuchan murmullos

Voces que nos cuentan que los puentes se han caído

Que miles han muerto

Que ha sido un terremoto extenso

Y un maremoto multitudinario

Cómo es posible Señor

Que casi todo un país se quede en silencio

Como Tú

 

 

6.- TEOLOGÍA DESDE AQUÍ

 

Vivimos en el país más sísmico del mundo

Ayer lo comprobamos

 

Algunos hablan de la fuerza de la naturaleza

Y su poder inmensurable

Otros hablan del Dios vengador

Otros del Dios en control total

Otros del Dios de amor y bondad en conflicto

Yo como aprendiz de teólogo

Sólo se callar

Pues he olvidado mis discursos aprendidos

He olvidado de golpe

Toda apología y teodicea

 

7.-  CARCELES

 

Las cárceles se abren

El terremoto ha sido la llave

Algunos convictos escapan

Otros mueren en el intento

Bajo las balas veloces

 

Algunas prisiones arden

Se queman en la noche larga

Y el agua falta

Y la luz

Y el pan

 

 

8.- LUZ Y AGUA

 

En medio de la sed

En medio de la oscuridad

Llega la luz y el agua

Intermitente

Vacilante

Pero no me refiero a la luz y el agua cotidiana

Esa que se llevó el terremoto

Sino a la luz y agua de la bondad humana

Tenue

Frágil

Intermitente

Pero allí está

En pequeños gestos

Un kilo de harina

Un bidón de agua

Un mensaje de amor

Una señal de vida.

 

 

9.- FE DE ERRATAS

 

Como tantas veces

Otra más he errado

Pues ya lo oí

Varios lo han testimoniado certeramente

Dios no ha guardado silencio

Pues muchos

En medio de la noche insoportable

Del sismo infernal

Escucharon su claro susurro

De paz

De esperanza

De amor permanente

De vida que no se resiste a morir

De vida obstinada

Que vence y se levanta fortalecida

 

Yo mismo

- Que necio y sordo -

¿No escuché en silencio continuamente acaso

Su silbo apacible

Su presencia de paz soberana

Sobre mi pecho y el de los que amo?

 

Mi fe de erratas

Es tardía

Pero ha llegado a tiempo

Para cerrar estos versos

Estos poemas sísmicos

Que brotaron.

 

 

 

 Luis Cruz Villalobos

28 y 29 de febrero 2010,  San Pedro de la Paz, Concepción, Chile.

("Fe de Erratas": 8 de marzo 2010, Santiago de Chile).

Poesía de Pertinencia: Los números del año diez

LOS NUMEROS DEL AÑO DIEZ

 

A mi país que se alza de los dolores

 fortalecido

 

8.8 grados

 

Nuestra tierra

Como barca en la tormenta

Se sacude de espanto

 

 

86 millones USD

 

La generosidad

Se abre camino en medio

De la desgracia

 

 

33 mineros

 

Bajo el desierto

Aún respiran las esperanzas

De los hombres

 

 

70 días

 

La noche larga

Se hace luz para el mundo

Como ave de fuego

 

 

 34 mapuches

 

Hombres del sur

Hijos de su tierra amada

Gritan en silencio

 

 

82 días

 

Tanta hambre

Se detiene en la impotencia

De una frágil esperanza

 

 

 81 reos

 

El infierno

Existe aquí en nuestra tierra

Y debora como pena

 

 

 1000s de reos

 

Se alzan feroces

Los que se saben condenados

Pidiendo dignidad

 

 

 . : .

 

 

Luis Cruz Villalobos

Concepción, Chile, 30-12-10

 

 

SUMARSE A SU PREGUNTA. En memoria del poeta Gonzalo Rojas (1917-2011)

 

SUMARSE A SU PREGUNTA

 

En memoria del poeta

Gonzalo Rojas (1917-2011)

 

A los poetas

Sólo se les puede comprender muertos

 

Dudo de mi verso anterior

Sin embargo

En parte lo siento

 

Pues ayer murió el poeta Gonzalo Rojas

Y yo había pasado por varios de sus poemas

Pero sólo hoy

Cuando su cuerpo ya no lucha contra la muerte

Ni contra la miseria del hombre

Sólo hoy logro sumergirme

En uno de sus poemas

 

Ay Señor

Tanta profundidad en tan poco espacio

Tanta pasión y remolino

Huracán y rosas

 

Ay Señor

Como en coro polifónico

Hoy me sumo a la pregunta del Poeta

Y con diecisiete millones de habitantes

Cantamos la ardua y humana pregunta

 

¿Qué  se ama cuando se ama?

 

 

 

Luis Cruz Villalobos

Stgo.26-4-11

 

 

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¿QUÉ SE AMA CUANDO SE AMA?

 

¿Qué se ama cuando se ama, mi Dios: la luz terrible de la vida

o la luz de la muerte? ¿Qué se busca, qué se halla, qué

es eso: ¿amor? ¿Quién es? ¿La mujer con su hondura, sus rosas, sus volcanes,

o este sol colorado que es mi sangre furiosa

cuando entro en ella hasta las últimas raíces?

 

¿O todo es un gran juego, Dios mío, y no hay mujer

ni hay hombre sino un solo cuerpo: el tuyo,

repartido en estrellas de hermosura, en partículas fugaces

de eternidad visible?

 

Me muero en esto, oh Dios, en esta guerra

de ir y venir entre ellas por las calles, de no poder amar

trescientas a la vez, porque estoy condenado siempre a una,

a esa una, a esa única que me diste en el viejo paraíso.

 

Gonzalo Rojas (1917-2011)